La Educación en España. Historia y Archivos - ACTAS DE LAS XI JORNADAS DE CASTILLA-LA MANCHA SOBRE INVESTIGACIÓN EN ARCHIVOS - page 20

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La Educación en España. Historia y Archivos - ACTAS DE LAS XI JORNADAS DE CASTILLA-LA MANCHA SOBRE INVESTIGACIÓN EN ARCHIVOS
A diferencia de París, donde existía una única corporación –universitas- de maestros, en Bolonia se organiza-
ron dos gremios independientes de estudiantes y de maestros, siendo las agrupaciones estudiantiles las que
recibieron el nombre de universitates, mientras que la corporación docente era conocida en cambio como co-
llegia. Esta segunda línea de evolución habría corrido paralelamente a la francesa y de ambas se derivó una
institución enteramente nueva que a finales del siglo XII muestra dos variantes. El establecimiento parisino
acusaba sus antecedentes como escuela catedralicia a la hora de primar los estudios filosóficos y teológicos.
Bolonia en cambio se había convertido por su parte en el principal centro jurídico de la Europa occidental.
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En algún momento del siglo XII la institución parisina adquirió la denominación de studium generale –lugar
de estudio donde acudían estudiantes de todas partes- aunque sólo más tarde ya en el siglo XV la palabra
universitas comenzó a emplearse como sinónimo de studium y terminó imponiéndose definitivamente en el
lenguaje. La palabra facultad –del latín medieval facultas equivalente a fuerza o talento para hacer algo- hace
su aparición en este mismo periodo y representa las diversas divisiones de las corporaciones en función de
los saberes –artes, teología, derecho o medicina- después suplantará al propio término gremio o corporación
y finalmente quedará asociado a los distintos grupos de estudiantes que cursaban cada materia.
Otro hito en este proceso fue la búsqueda y obtención del reconocimiento oficial por parte de la Iglesia y del
poder civil. Disturbios, pleitos y la creciente participación de docentes y estudiantes en la vida social y cultural,
convencieron a los máximos responsables políticos y religiosos de la conveniencia de encuadrar el funciona-
miento del studium y de los grupos a él pertenecientes dentro de un marco legal bien definido.
Bolonia y sobre todo París simbolizan las dos grandes líneas de desarrollo universitario, especialmente por su
enorme influjo en el resto de Europa. Ahora bien Inglaterra, y sobre todo Oxford y Cambridge, se separan un
tanto de los modelos continentales. Cuando los intelectuales ingleses organizaron sus primeros “studia” no lo
hicieron sobre la base institucional de las escuelas catedralicias sino en ciudades de menor tamaño y situadas
a conveniente distancia del Obispo. Una de ellas fue Oxford,
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universidad que según los especialistas estaba
completamente organizada a finales del siglo XII. Y a raíz de un conflicto que enfrentó a los universitarios
-maestros y profesores- con las autoridades civiles y eclesiásticas, algunos de ellos decidieron trasladarse
a la pequeña población de Cambridge, donde acabaron fundando un nuevo “studium generale” tal y como
corrobora un documento de 1231 en que se habla de una “congregación de clérigos rebeldes e incorregibles
en nuestra ciudad de Cambridge”.
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Sin embargo, los “studia” de Oxford y Cambridge fueron ante todo, igual que otros centros europeos, instituciones
educativas que formaban clérigos más tarde empleados al servicio de la Iglesia y la administración civil. Desde esta
perspectiva se aproximan bastante al modelo parisino, aunque con dos elementos importantes de divergencia.
Por una parte desecharon la enseñanza de la medicina, concentrando sus actividades en las otras tres áreas de
conocimiento, y además Oxford y Cambridge crearon un original sistema de “colleges” o residencias estudiantiles
que desde el mismo momento de su fundación comenzaron a funcionar como instituciones independientes.
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Junto a las anteriormente citadas, la universidad española de Salamanca
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es una de las que gozó de mayor
prestigio internacional durante la Baja Edad Media. Su primera sanción oficial como universidad le llegó en 1243
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